次
山抚番，林义哲
有备而来
，为此
了
少功课。而袖
些玛瑙珠串，便由此而来。
林义哲在来牡丹社之前，曾就排湾族
况咨询过去过番
些官员属
，了解了少排湾族人况，排湾族最引人注目华丽服饰。
们非常喜
穿布满图案服装。针线绣
去琉璃珠或绣线，件华丽衣饰，要耗个排湾女
半年心血与时光。排湾人
饰
有定社会意义，
表示
别和位，还有些有定宗教意义，表示避邪纳福。鲜
、羽
、
、兽牙、豹只限于贵族直系佩用，琉璃珠、贝等也都只限于贵族使用。排湾人所用饰材料多取自当产，如兽牙、兽骨、兽角、贝片等；再就与汉人以易换来如玛瑙、
晶等排湾族极其喜
装饰品；排湾族祖传琉璃珠及其
族银
，也都与外人
易而来。在了解了些况之后，便派人购置了批些惠而费东西，准备用于随时打
。现在些准备便可派用场了。
果然，过多时，阿禄古等人便簇拥着个抱着用番布裹着婴儿年轻女快步向林义哲走来。
林义哲起迎候，阿禄古来到林义哲面前，将婴儿从母亲怀抱过，递到了林义哲手。林义哲微微愣，仍小心接过了婴儿。
个粉白可男婴，此时刚刚经过山泉洗浴，还带有迹。可能刚才受了冷刺激，直在哭叫着，当
双瓦亮
睛看到林义哲时。竟然再哭了，而就么定定看着。
林义哲看着个健康婴儿，心里想到了彩玥，由得又喜
，又担心。
彩玥病倒之后，林义哲请医
给
看病，意外发现已经有了两个月
，林义哲得知后吃惊，即刻安排人送乘船回福州休养。虽然彩玥担心林义哲在台湾无人照顾，执意想要留来，林义哲担心健康，还安排船只送回去了。
想到自己又有了孩，看着前婴儿。林义哲嘴角浮现
了
意，婴儿看着，竟然也跟着了起来。
林义哲轻轻将串带有只狮造型瑞兽饰件白
玛瑙珠串放到了婴儿张开小手。看到林义哲如此喜个孩，还送给孩珍贵礼，孩母亲满脸喜，张
说了连串
谢话，可惜都番语。林义哲句也听懂。
阿禄古看着林义哲，满期盼之，“还请人为
孙赐名。”
林义哲看了看孩
握着玛瑙珠串小瑞兽只小手和双晶亮睛，脑
急转。说
：“希望个孩将来如同狮般勇猛，成为个优秀猎手，守护疆土族人，叫‘狮娃’
了。”
“谢人赐名！”阿禄古说着。从林义哲手抱过孩，转兴奋向族人举起孩叫起来：“孙叫‘赛瓦’（用土语对汉语行音译。自清代以来，由于汉族和其外来化输
，台湾土著居民受到很影响，便有了
音译汉语词汇起名方式）！”
听到阿禄古喊声，周围人们纷纷呼起来，“赛瓦！赛瓦！”
“个孩看来和人有缘呢。”邓福和在旁着对林义哲说。
林义哲看到排湾族人如此兴奋，也很
兴。时额绫走了过来，将个
气腾腾瓦盆放到了林义哲面前。
看到额绫次没有再端酒来，林义哲在心里暗暗松了气。
额绫伸手，轻轻瓦盆盖揭开，顿时炖
香气扑鼻而来。林义哲看着瓦盆
硕块，又抬
看了看。微微，从腰间
把小刀，叉起块来，递到了林义哲面前。
林义哲伸手，想要从手接过刀来吃，看着，却微微摇了摇，并没有放手意思，而将刀又向面前伸了伸，意思在手吃。林义哲微微，张开咬住块，将块从刀尖扯，嚼咽。
虽然到有些
，香
味，却次吃到。
纯天然“绿猪”，果然后世化猪能比啊！
看到林义哲吃得香，额绫脸满开心意，刹间有如百绽放，令林义哲心动已。
周围排湾族人看到林义哲吃了们“锅”，再次呼起来，而同时也宴会开始信号。接着排湾族妇女
心烹制菜肴
被传送来，人们开始边吃边开怀畅饮起来。
林义哲从些菜肴便能看来，排湾族烹饪方法分为
：炊煮、烧烤、蒸。而以炊煮最为普遍，们象以米、粟、玉米或者芋薯等主，全都加煮成
饭或稀粥，有时也把芋薯或蔬菜加在饭、粥之。鱼也以煮为主。蒸较少，次应该因为在喜庆节日和隆重庆贺仪式，才有了蒸。即糯米、黏小米蒸制成米糕，很可。此外便以烧烤野味居多，林义哲注意到，菜肴当竟然还有烤熟各鸟
，尝了