次日
散了小朝会才到辰时，姜晞还没醒，王观已引着释慧在东殿前厅等候多时了。
自
祖武皇帝灭佛以后，佛法传播在
周境
受到极抑制，直到祖父——也就
太后姜氏
丈夫成帝在皇都西南武功山开凿佛窟以
供奉才逐渐有了复兴迹象。
姬衍信
些么？其实起初对
习圣人言来说态度同样“
语怪、力、
、神”，知真假，敬奉即可。而且外
百姓懂，自幼修习帝王术国君又岂能知，汉人王朝罢黜百家独尊儒术，用儒名提
君权神授之说以驭
民，们姬家同其十
国
样自草原而来，又哪能用提过华夷之辨、骂们蛮夷
原传统学
？
故而开国圣祖光烈皇帝主动引
来自西域佛法沙门，继任太宗明皇帝力建寺造像，直到武皇帝发现佛法传播过于快速，并随之现了利用佛门特许隐匿人
避税避役，肆敛财行法之事，致使国家现兵源枯竭，税收锐减等现象，民间对教派信任甚至度远超朝廷，才有了“太平真君，佛骨成尘”语由来。祖父为了缓和武皇帝晚年
举措带来动
，又重新修凿起佛窟，允许佛法继续传播以安民众。
些故事，都皇祖母
说与听，并反复问，衍儿，
觉得呢？
姬衍前世斟酌再
，仍觉得先祖此可行，只有先让原人脑接受了西域而来东西，并将其奉
神坛祭拜，才能冲破们久以来将原以外
区所有事
认作蛮族异类、肯同固执。
于亲政以后跟着皇祖母肆修建佛窟，塑金像，资助寺院，知世否有神佛鬼魅，只要能达成目，能让周统天，能让所过事
彪炳史册，尊奉神鬼都无所谓。
直到临终
年。
终于懂得了人力终有穷尽。
姬衍看着前线久无
展战况，自己每况愈
，多次巡幸后仍没有敲定该如何
置北
边境军民，甚至连后院都
住。
全都使在段时间变得尖酸刻薄，对边人论弟弟还臣属仆从动辄打骂。
再到在病榻再起来
月，开始求神拜佛，如果神佛有灵，且看在曾如此推行无边妙法，供奉金面，再给年
机，起码让有余力再多些改革收尾，使其能平稳落。
最后气多，气少时候
代完后事，个人躺在营帐连悲凉也再能
觉到，开始嘲
自己，样虔诚信徒，过
了些外之，即使真有神佛，又怎会庇佑？
皇帝又如何，照样追回们
秋月，追回自己似
年。皇图霸业，如
眷，尽皆成空。
世再来，都当了么多年鬼魂，信也得信了，而且也知自己为何会和姜晞双双重来。
姬衍见了释慧，也绕弯，开门见山了前夜到现在同个人有两个意识怪异经历，询问可有解法。
释慧沉
许久，才问了句：“贫僧斗胆，请问陛否还有什么未曾与贫？皇妃受伤后才现症状，陛为何问太医而先来寻找贫？另个意识来历，陛否清楚？”
姬衍语。
就默认玄机了。
“双魂么……”释慧捻着佛珠喃喃自语。皇帝虽想说，
掌握信息还太少，便思索番换了问法：“所以个新魂并容华自己分来，而从外占用了
躯？陛想驱除个……”
“！”姬衍像被扎了，
反驳：“莫名其妙就来占用别人恶魂，……就
像另个姜氏。”
释慧惊讶看着，袖手攥了攥，继续说去：“就比现在姜氏年十，个说起话来却像停留在七八岁幼童；而另个像神智清晰，正常到十岁姜氏。”
姬衍虽然只“打个比方”，释慧又傻，明白了就事实：“难怪，难怪！
与魂魄也讲究个和合，贫还奇怪哪有游魂能随便选个躯就可以与主魂样自如驱使，如果样……”
“对，
有定，世间怎么会莫名诞另个自己？陛，……”
释慧像想到了什么，猛然抬，却看到了姬衍脸漫起森森寒意，字顿，吐冰冷警告：“法师，家人打诳语，
天些糊涂话，朕听过便罢，若有什么荒唐言论在外传起……朕实难姑息。”
释慧先垂应，等想通透后惊冷汗。
皇帝虽自号天，到底也还凡胎，没有修行过又怎会看得魂魄里对劲方？而位陛，仅准确描述来了，方才眉目间神
也似常人面对鬼神之事时忌惮和畏惧，反而有些忧心忡忡。
如果皇帝方才没有么急切为新魂辩解，其实释慧敢想可能，只会以为姜氏得
，陛万分关切位
妃。