楚泰也
在
段时间里，学会了《北冥逍遥天外篇》，并开始解析先人注解过
逍遥游残篇，从
领悟了残缺【逍遥】法意。
逍遥，在仙
系之
个非常
课题，许多仙修行之人目标都为了逍遥
字。
而逍遥到底什么，仙
也争论
休，
整致分为
个派系。
其为心灵超脱为逍遥，其能力超脱为逍遥，最后两者都超脱才逍遥。
般人或许会说最后
才逍遥，可实际
，无论金华宗，还
景宗记载，想要达到前两项任意项都非常困难，甚至古往
来就没人
到，更何况两项都达到第
况。
也因此，多数人逍遥概念，也就在前两打转。
般况
，基于各理，例如先人注解过逍遥游残篇类能直接帮助人获得超凡力量系，被视作心灵超脱为
心逍遥理念。
而金华宗、景宗和诸多仙系，例如《北冥逍遥天外篇》类能够帮助人获得超凡力量系，被视作以能力超脱为心逍遥理念。
两理念没有明确谁
谁低，基本认可前者更
门，难以有所成就，后者难以门，容易有所成就。
也楚泰愿意用庄明换取者原因，《北冥逍遥天外篇》和先人注逍遥游残篇基本等同于庄空修行系心，以及
修行基础，有较概率明悟【逍遥】法意。
而对先人注解过逍遥游残篇解析，也确实让楚泰摸到了
【逍遥】法意，结合原本就有【飞仙】法意，楚泰对于【仙】概念有了更加清楚了解。
同时，无论【仙】还【飞仙】，也让楚泰明悟【逍遥】法意得到完善，逐渐
合心灵超脱和能力超脱概念。
样良
循环，断带动楚泰力量
步提升，对于步修行有了更加清晰认知。
‘若能够以【逍遥】法意作为
基，铸就
品法理，似乎个错选择。’
楚泰
受到断
【逍遥】法意，心隐约有了倾向。
‘或者，提升【仙】理解，
合《南炎
浮云鸦图》、《赤霞映玄乘光图》等图，以及景宗分传承，创造属于
自己【天心】法意，或者【天象】法意？’
楚泰心念转，又回到自己修行之法源
《太乙金华天象秘章》。
两个念在楚泰看来都有定成功
率，却日后成就都小，值得研究。
哪怕最后没机会以某法意成就品，也可以选择祭炼某些特殊法宝，作为法意承载载，继续研究，作为自己日后路扩张。
想到里，楚泰又加了对于【竹海
音】法意探索，开始尝试激发其里【竹】、【音】等等概念，再或者尝试着依托【山河】法意，化【竹海音】法意。
样想法，并没能保持较
时间，约小半年后，此
元气彻底修复，净光天女也将南海紫竹完成了初步洗练，其余人都先后离开。
整个场也就剩了楚泰人，看着空寂竹海，心莫名有些些微
。
紫竹枝手，轻轻晃，【竹海音】法意扩散，【山河】法意隐匿其，竹叶
带来沙沙声响，在楚泰
控，逐渐汇聚成篇乐章。
楚泰将【飞仙】法意隐匿在乐曲之，借此表达自己对于【逍遥】法意探寻。
而楚泰个举动，也让周围居民听得如痴如醉。
作为居住在竹山教分支外围居民，们直非常清楚山有仙，只过去仙人数量多，且比较霸，允许们靠近。
现在仙人样，们数量少，却允许外人在此久留。
而竹山教在此培育灵竹，对于本土居民就极收来源，山竹笋蕴
些许灵机，山外众人渴求之
，也附近许多城镇价收购珍馐。
因此，最近半年时间里，冒险山寻求灵笋巡山客越来越多。
也导致分巡山客直面了楚泰借着竹海演奏篇乐曲，所需
有灵慧和天资人，纷纷从乐曲之明悟了少许法门，纷纷对着楚泰方向叩拜止。
而沉浸于自
悟楚泰并没有察觉，唯有东皇钟微微转动，摄取
微弱人元妙炁所化香火愿力，【云游之士】，积累在
。
没有关注，未曾发现楚泰，在随后日
里，隔差就会借此机会纾解绪，同天万
。
越来越多巡山客也就从原本寻找灵笋，转化为寻找乐曲，受到乐曲法意影响，些巡山客多豁达，们相互，逐渐将修行之法汇
，形成了
简单修行系，在附近建立山门，传受业。
第216章 似海湖
时间推移，楚泰在山又住了段时间，山