忽
日，方丈于调息之际，故作凝重，谓凝香曰：「女施主，汝之纯
日盛，然贫僧之纯
，亦有所损。为求相济，共登
，贫僧思及法，可彻底化解汝之病厄，亦助吾修为
。」凝香眸光盛，急问：「禪师，何等妙法？香儿愿学！」方丈轻拢其发，温
如旧，徐曰：「女施主可忆双修之法？」凝香
波
转，轻声：「香儿记得。禪师曾言，
之
，若与纯者双修，相济，有裨益。」
方丈再抚其颊，清音：「此法至
，非仅气脉相通，乃需双济，灵
合。汝之纯，贫僧之纯，两者
，方可果圆成，此间玄妙，非言语可尽。」凝香闻「双济」，心
似有线灵光，虽
甚明瞭，然见禪师慈悲如故，心
篤定，只以为此乃天人合之境，遂欣然应允：「香儿愿为禪师，赴汤蹈火，在所辞。」
方丈闻之，心
慾火燎原，然神
如止
。轻咳声，：「施法在即，须待良辰。
夜
时，天机正合。」言罢，待其言，便以袖拂榻，引其
座。凝香依礼而行，方丈又曰：「此为匯，衣
乃
外，当尽除之，方得灵犀相通。」凝香闻之，羞意涌
，周颤抖。回想昔日，虽有肌肤之亲，然仍留轻薄之蔽。禪师竟
其坦诚相见，无寸缕遮，心绪难言。面若芙蓉，嚅囁：「禪师，香儿…敢。」然方丈气宇轩昂，为所动，正音：「女施主，汝病缠，若尽除，恐终沉痾。此为汝之解脱，莫
俗念。」凝香见其心境清明，终缓缓解去最后丝遮掩，犹如剥茧，
最纯真之躯，颤颤而卧。
方丈见之，心震，然神清气朗，失僧之态。其缓缓解衣，坦然相对，着寸缕。凝香见之，心神骇，只见其虽清癯，然其，竟有若古藤，盘
错节，其势惊人。凝香见状，心恐惧，然又见其偃卧，心惻然。方丈见其神，知其识，叹：「此久已蒙尘，得见清光，或可重焕机。」言罢，如鹤展翅，跨坐其，双
分开，俯视其
。凝香解，双眸空
，只觉其貌可怖，然知其为何，更知其将何为，唯馀惶恐与茫然，如待渡之舟，任其向未知。
第十章 绝望之
方丈见其惶恐，心
漾，却疼惜如初，将凝香拥怀，细语：「女施主莫怕，此乃修必经。贫僧以
作笔，以汝之气，来绘气之卷。」言毕，俯首探幽谷，以轻
，如饮甘。凝香锦轻颤，羞耻如
，
愉似烈火，挣脱而能。方丈见其挣扎，神微凛，以掌轻拂其背，肃然：「女施主，汝之病痛，皆源于心。唯心如止，方得康復。汝之抗拒，乃
心
作祟，若驱之，恐功亏簣。」凝香听之，心胆俱寒，惧病缠，更惧辜负禪师期望，只得咬
忍，听凭其为。
方丈见其顺从，心湖涟漪，神自若。其如探使者，轻探幽谷
，如饮清泉。凝香似轻羽，酥麻轻颤，自觉发低
，双手
抓床褥，由己。其
如泉涌，匯方丈，知何
，只觉心轻盈。方丈
良久，始抬眸，神平静，扶其起，：「女施主，汝之华，甘甜胜
，已与吾气。然此法仍非策。」
凝香
息，面若桃，羞赧问：「敢问禪师，何为策？」方丈轻
其发，缓缓：「吾之气，久已蛰伏，故而偃蹇。然其形甚
，若能以汝丹，
其灵华，以辅之，则互济，相得益彰，方为乘。」凝香心抗拒，玉手掩，连连摇首。方丈见之，神凛，故作叹息：「女施主，汝之病厄，贫僧已尽力。然若汝肯相助，此番修炼，恐功亏簣，病痛亦将復返。罢了，此乃天命，贫僧求。」
凝香闻此，如遭雷殛，泪若泉涌，急拉方丈，哀声：「禪师，莫非真无
途？」方丈见其动容，心窃喜，轻叹：「此乃唯之径，别无解方。汝若肯为之，贫僧愿以
命相担，必能治汝之病厄。」凝香见其神肃穆，又念及沉痾缠，终咬牙轻应。
方丈见其应允，神復旧，庄严如初。其以指轻引，将
萎顿之，轻
凝香朱。凝香初有抗拒，然见方丈神肃穆，终究顺从，轻啟樱，将其。异
，凝香觉其味腥咸，其形
糙。然方丈手抚其发，清音：「女施主，莫怕，此修行之法，心无旁騖，方能事半功倍。」凝香听得，心思稍定，忍适，其。方丈见状，眸光闪，慾念益炽。轻拍其，示意纳。凝香依言，然甚，
令其呕。其忍适，住，发呜咽之声。
第十
章 无知之乐
方丈见凝香顺从，心怒放。命其卧于榻，将萎靡之龙于。方丈则俯，以幽谷，如饮甘。良久，方丈自凝香私抬眸，神平静，面泛红
，慾火更甚。其轻抚凝香发，轻语：「善哉，汝之纯，其味甘
，果真能
枯木。」凝香听得，心羞惭，然目光却觉落于，只见盘错节之，此刻竟有回
之象，虽未
发，然已非方才之死寂。
凝香神震，喜自胜。惊其之