数十日以来，凝香日
禪房，受方丈纯
之气温养。初时，凝香羞赧难当，每至解衣，必面赤。然方丈神
如旧，清正庄严，
见杂念。其掌温
，每
凝香肌肤，如
风拂柳，带走鬱结
寒，留
。时日既久，凝香之心屏自开，视方丈如父兄，童稚之态復
。
日，方丈为其运气，凝香忽问：「禪师，此纯之气，可耗禪师之元气乎？」方丈闻之，微
：「此乃吾修行所得，非常人元气可比。然为汝调理，亦有所耗。贫僧需藉汝纯之气，以互济之法，转而弥补。」凝香听之，
容失，芳
微凛，泪盈于睫，自责曰：「皆因凝香，致禪师元气损耗，实为罪过。」
方丈见之，轻拭其发，清音曰：「女施主无须介怀，此乃天数，亦
缘法。贫僧既发宏愿，自当尽心竭力。况互济，于贫僧亦有裨益，非尽损耗也。」凝香愧疚更甚，復问：「然禪师可有法
，令凝香自学，自救其，毋劳禪师日日施法？」
方丈手拂青丝，慈
曰：「此法非朝夕可成，需经年累月之修。然女施主天
，若能与纯之人双修，则事半功倍，相济，方为
策。」凝香闻「双修」
字，眸
纯澈，问：「所谓双修，人同修乎？襌师莫为纯之人？凝香愿随禪师，共参此。」
方丈听得，心湖微澜，却神自若，曰：「此奥妙，待施主病癒，自当了然。」凝香亦復多问。
觉轻舒畅，病苦
减，心
忧虑尽去。殊知，其童真之语，竟引沉龙于渊，暂现其首。然终似曇，剎
即逝，未竟全功。
方丈心念动摇。修禪多年，本以为心若磐石，为外
所扰。
闻凝香之问，其语纯真，却似清泉井，激起千年旧泥。凝香眸，见俗虑，唯见纯真，恰似世外白莲。方丈
自收敛心神，以手抚鬚，言：「此犹如云雾，时隐时现。待女施主明心见
，方可窥其。」
凝香微頷，顏如。：「谢禪师。凝香信，缘至之日，必与禪师共参此法，以济世人。」方丈闻之，心湖復起涟漪。见其心向善，諳世
，愈发怜惜。轻
其额，轻语：「善哉，善哉。女施主有此宏愿，当得偿所求。」凝香见禪师温
如斯，心意，仰视其面，
孺慕之盈然，轻唤：「禪师，您真
。」此言
，方丈心湖顿起惊涛。凝香见之，未有细想，脸如芙蓉，继续与禪师间聊。方丈抑心
，闭目静坐，默诵佛号。然凝香音容貌，久久縈绕，挥之去。自知此劫难解，此缘难了。
自，方丈愫，如野草般滋
。面自戒曰：「此乃妄念，当摒之。」面又自欺：「凝香纯之，乃千年难遇之炉鼎也。若与双修，非惟助其痊，更能增吾行，箭双雕，岂
哉？」此念既，便如
障，缠绕心，挥之去。遂每日延疗时，诊为抚，温养为挑。
凝香懵然无知，其承药力，或舒而无声轻叹，如初绽；或因禪师掌温，而轻蹭其掌，曰：「此手温，如吾父。」或因
神舒畅，而靨如月，眸光转，似有星华。此无心之举，恰无边网，将方丈困于其。
时而如金刚伏，镇压慾念；时而如飞蛾扑火，甘心沦陷。佛心与障
战，昔日无
之境，復存在，只馀凡夫俗。遂执念，
将此女留于古寺，让尘俗侵染。
以某日，方丈召见沉氏夫妇，神凝重，曰：「女施主之疾，非旦夕可癒。贫僧观其气，虽渐疏通，然
源
重，需以时日调理，恐非数月之功。且其志纯净，染俗尘，若居清净之
，潜心修行，于其病有裨益。」沉父闻言，面忧，问：「敢问方丈，病癒需时
何？」方丈轻叹：「短则半年，则数年，贫僧亦难断言。」夫妇相视无语，虽喜女疾渐癒，然捨独女远离，沉母潸然泪，：「禪师，吾女自幼
弱，未尝离家，吾等心实难割捨。」
时，凝香闻声而至，见父母面有愁容，便知其故。趋前，轻执母手，
语曰：「爹娘勿忧。方丈乃得
僧，恩重如山。此
清幽，有禪师悉心照料，香儿心安，病亦为转。禪师之言，实为香儿病计。父母若思女，可时来探望。待香儿病癒，便可归家，与父母团聚。」凝香此言，天真无邪，真意切。沉氏夫妇见女如此懂事，又见其气红，神饱满，虽难忍捨，亦知此为策。终在凝香劝说，
泪离去，将女独留寺。
方丈目送夫妇远去，心
石始落。回视凝香，见其双眸澄澈，靨如，心慾火再炽。知其已将此纯洁之兔，诱心佈置之陷阱矣。