[红楼] 辅贤妻珠帘后 - 第653章

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    见东哥自嘲“叶赫老女”名声,戚云梦转而讲述其旁人来:“姑娘,有,凤宪令何晓与女官徐悦致仕后,两人相携游览天后还堆弟相随侍从。

    镂月裁云妹,多次使西洋,与欧罗洽谈商贸,享受万国珍馐味,遍览寰宇奇观,别提多潇洒自在了。反倒们拖家带,没有清福可享,带完儿女,还要帮带孙儿。”

    东哥听闻友连孙都抱了,贺,尾音微微发颤,为掩绪又忙转话,“解,当年国主喊‘凌霄’什么意思?”

    戚云梦莞尔:“史老师教都忘了吗?《礼记》有云:女许嫁,笄而字,若女犹未嫁,则称待字闺

    字者,孳也,有滋繁衍之兆。女由‘待字’至‘得字’,寓终之托已付。凌霄,便静修给表字。”

    东哥“哦”了声,故作寻常语气,艳羡闪而过,旋即提杯饮茶,掩去神。尽友没有特意炫耀,可在话语经意间喜与满足,都让自己心渐起酸涩。

    翌日,国主张静修与叶赫公主布喜娅玛拉会晤。

    “国主,自潇湘夫人安辑诸,扶边助夷以来,辽东女真诸,沐王华数十载,族名未正,陈更换。

    辽东行改以治野,众,居林莽事弓明编氓,清缴兵,渐习稼穑。海西之童能诵经,野人之妪能织布纺线。得国主恩泽,使关外边,渐成礼仪之城。

    海之,各族百姓共尧天。而等族人犹称‘女真’旧号,虽非恶名,却隐寓轻蔑,每揽史册,未尝伤心。

    辽东域,实为天仓廪,诸健儿,寒暑戍边,负犁开荒。岁输千万之粮,以赈民困。时献彪健战,以壮军威。等虽然苦寒边陲,亦明赤,忠顺永年。

    恳请国主谅草野之众,孺慕诗礼之心,为等更定族称,赐佳名。使用边鄙之民,得与原同胞平等。“东哥向国主张静修,传达了边百姓诉求。

    乍见暌违数十载旧人,波光潋滟,指尖微微发颤。说完请求,目相对时,依旧双颊飞红,恍如八少女,觉垂首,避开目光。

    照东哥自己想法,自然改名叫“拉族”最,毕竟“拉”就意思,而静修喜。以后族奏事,都会让想起自己。个名字,被姑姑叶昭宁否决了。

    理由明虽废帝制行共和,未改国号。“明”昭日月光明之辉,复显承天受命之意。女真作为边陲野民,若僭越使用“太”为族名,恐遭忌惮。

    原本自建州覆灭,改名新宾之后,海西叶赫日益壮。海西均姓“拉”,似乎更族名为“拉”顺理成章,实则然。

    乌拉拉与哈达拉,才拉本家。叶赫拉与辉发拉,其实通过征服和结盟手段,继承姓氏。同姓同源,就导致“拉”无法成为个族群共同文化符号。

    张静修望向东哥,见依旧丽,唤其小名,却意思,想了想还秉公态度,:“叶赫所请理所应当。天,圣教化万民,本无华夷之殊。

    尔等诸,世居辽东,白毓秀,黑钟灵。共和之治,以其险易,以其人远近,惟德辅,惟善从。辽东百姓能慕王化,正思想协和之象。

    女真旧号,考诸史籍,实为‘朱里真’之音转,本无贬义,因过往战频繁,渐成蔑称。明统御天,各族百姓皆同胞民。

    特允尔请,尊循舜禹时代名称,即肃慎族。肃慎、燕、亳均为周代北土,日也疆域。汉人与肃慎人,本兄弟民族。白山为尔族肇基之,肃慎先世之号,延数千载而继华风。以后便称们为白肃慎。”

    “多谢国主赐名,肃慎之名极。”东哥面颔首,心却有些遗憾,见其角细纹,蓦然鼻酸。

    齿咬,辗转再,终于鼓足勇气:“还有之请。如辽东百姓皆有族名,汉名。姑姑叶昭宁之名,为潇湘夫人所赠。亦想得汉名,还请国主赐。”

    可能嫁给别人了,若能得静修赐名,也如同妻得字般,全当在梦里嫁过了吧。

    张静修指间拈着须,目光掠过期待眸,微微怔,似有片刻恍惚,旋即移开视线,敢久视,半晌方:“东哥也适合汉名么?”

    “东乃吉位,日升之方,取晨光初照之意,有发之气,昂藏之姿,似木之秀。哥者,兄也,亲昵之称。

    数月,虽为女郎,得兄之谓,暗合‘巾帼让须眉’之奇。字相缀,怀仁抱德,刚柔相济之态。”

    想起最初,将误认为少年郎,吃了数年窘事。知其未嫁心负疚,动,言又止,化作叹,扶膝无言。

    泪在眶里打了


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