诗yin刀啸 - 第247章

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    红衫少女已坐在形隐藏在茂密树叶之间,唯有双垂在半空摇摇晃晃,:“了毒,为何?”

    曹蒙认得荣安公主宾,然而看面容,只将当成个十小丫,哪里料到还有般了本事,登时又惊又喜。

    趁着朱砂与曹蒙说话间之际,谢缘觉右手手指已住左手脉搏,数息过后,指间又夹住七枚银针,蓦自己

    瞬间消失,唯独肩胛伤还有分疼痛,正常兵刃造成疼痛,谢缘觉尚能忍受,正待起有微光闪过,继续坐在,以手撑,双肩颤动,似乎很难受模样。

    边朱砂已经从曹蒙问清楚受骗经过,冷哼声:“什么时候变成从洛?‘妄语’乃佛门十恶之样也佛门弟吗?”

    “家师确佛门比丘尼,并未家。佛经里理,只认同分,还有向来。”

    譬如,谢缘觉从相信前来世。

    人过短短数十年可活,死如灯灭。

    “可诸天教佛门教派。”谢缘觉此刻声音里虚弱,肩伤与心疾都让愈发衰弱无力,仿佛便在灯灭边缘,“既为诸天教圣女,‘杀’乃佛门十恶之首恶,却应已多次犯此戒。”

    朱砂“呵”声:“所谓十善十恶,在哪里?”

    谢缘觉沉:“章经》么?‘众以十事为善,亦以十事为恶’。”

    “果然读过佛经。错,同样在《章经》里,还有句‘当念各自有名,都无者;既都无,其如幻耳’,既然皆空,世皆为虚幻,哪又何来善恶?自相矛盾吗吗?”朱砂见确实懂得佛理,遂真探讨起来,“佛家矛盾还。佛说众平等,偏偏又讲因果,果,皆为前世因,说有人来荣华富贵,有人来穷困潦倒,全因果安排,谁都必须接受,谁都能反抗,还算平等吗?佛还说慈悲为怀,可释迦牟尼自己都抛妻弃,还要万千佛门弟都割弃亲尘缘,慈悲吗?”

    “什么佛家经典,全胡说八佛又凭什么能定善恶?当然,尘世人间也样。来到原之后,才知崇朝律法和南逻律法有许多同之,许多矛盾之,人又凭什么能定善恶?”最后了结论,“没资格,们谁都没资格,所以,没有善,也没有恶,没有对,也没有错。只要自己乐意事,随心所什么便什么。”

    番话,朱砂会在自己信徒们面前说

    需要利用南逻百姓对佛信仰来控制们,正如从前,些诸天教弟利用圣女份来争权夺利。

    如果佛经里矛盾还够明显,自幼所读佛经里世界,与自幼所现实世界,更到了能相容步。

    谢缘觉闻言愣了会儿,轻声:“直活在矛盾之吗?”

    声音依然甚无力,又平平淡淡,似与平时毫无区别,没有任何人听隐藏着悲悯。朱砂犹坐在树,已再像刚刚般摇晃双只手自己眉心,并未答话。

    “要去信。”谢缘觉稍稍顿,则突然又,“师君曾与说,从前有疑难怪病,古人医书记载药方虽能治愈此疾,却会留极严重后遗症,曲师姨想改个方,换了许多药材,都毫无效果。后来张古方,寻找了无数患有此病病人,次次望闻问切,才研究张全新药方。束缚,或许能摆脱矛盾。”

    “住嘴!”朱砂听说到个“曲”字,脸已变,言又止,终究还句话说完,才倏面,冷冷,“怎么没有去?本来就没有信些鬼理。”

    “,可很在意。”肩胛鲜血滴渗,疼痛愈来愈明显,谢缘觉正在缓缓调整自己,“若真去,会受影响。相信有善恶对错存在,只由谁来定义,们与天,与万共存,然……个世界终将片混,人人都会陷痛苦之,没有谁可以例外。”

    “么?个例外,活得比谁都开心都快乐。过既然相信,佛门弟,对些所谓而言,说谎骗人都什么正义之举吧?”朱砂目光犹如把能杀人刀,盯住谢缘觉背脊,越说越气愤,“就行为,如何算得人,如何担得起‘无瑕’字,又凭什么——”

    语音陡然停了停。

    尽谢缘觉背对着,也能听语气里怒意,颇疑惑:“也从曾说过无瑕之——呃——”


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