西顿教堂燃起熏香
日
里，空气会慢慢变得厚实而
密。最开始
带着树脂
香，接着微苦没药。
季良文久违
走
教堂，透过拱券门，
看到黑袍修女用铁罐煮新鲜
鞭草，
空气里弥漫着青绿香气。
们把帕洗
净，为橡木
椅拭去俗尘。
充满呼
清新香气里受到
帝温柔，
舆论如何发酵，世事如何烦忧，古老教堂依旧平静矗立，让人们相信更
厚
会脱离利益永恒存在。
季良文阔步走楼梯。
来之前，已经与网警、片警、街
办都通过电话。网煽动
言论极有可能导致个别极端分借机打砸抢市
切宗教设施，网警密切关注，片警加
巡逻，确保公众享受舆论监督权同时严防线
冲突。街办表示愿意开展次公开对谈，邀请教堂方、受害方、群众代表在民警见证促成和解。
季良文想，如果有什么可以为
个冲动之吻歉话，
概就答案了吧。
气，随后重新送回空气
。
们必须回到正轨。
走廊尽
辛西亚房间没有锁，橡木门半掩，板淌
白
日光，像汪抖开薄绸。透过门
，看到伏在玫瑰木制成梳妆台书写，羽
笔尖在卷页
刷刷响声，像场细密而永停歇小雨。
玳瑁匣任散在脚边，还有
皱真丝披肩，边角垂在本
金封
基督山伯爵之。或许昨夜发脾气丢，季良文莫名想起昨日人说“晚回去
，就要拿瓶罐丢
”。知为何，忽而为
孩气任
了。
个神经质、稍有顺心就会发脾气小孩，如若想捕获，就要日日遭受拷问，夜夜受顽折磨。从肯承认错误，因永远正确。
归必须过
日，因为辛西亚，所有东西
在脖才会熠熠
辉。
想，真甜
烦恼啊。
季良文前步，轻轻敲了敲门，“辛西亚小
？”
门安静。
想近来定过。有组织有预谋营销号像乌压压蚂蝗，把西顿教堂打成投毒者、境外势力走狗、资本主义洗脑工
。把西顿教堂曾白人
民扩张据历史也扒来，先辈知
了多少血才换回脚块土，怎容外国人继续在此耀武扬威呢？
正当季良文准备再次试探敲门时，门突然开了，被拉来，胡
张扶手椅里。
“唔……”
辛西亚把手指压在
前，“嘘——
听，然后给意见。”
坐在钢琴，白丝绸裙垂在面，手份替教堂书写公关信手稿。
季良文诧异，没想到会亲自起草文案，回应网言。
于，听到辛西亚公开信如说——
百年前，位比利时神父在西顿教堂帮助国人发起和平罢工，被调职放遣返。百年后，为国慈善与宗教事业奉献了修女们成了洋
走狗，拥有无数本信徒教堂变成境外势力。
如果百年前有人站在座教堂里说国，会被法国领事馆惩罚；如果百年后有人说同样话，会被网暴，因为
，个洋。们究竟在反对民，还排斥切与自己同人？
叁年前，叁十七人在教堂慈善餐后
毒。批罐来自海外捐赠，因仓储原因检验合格，教堂当天停止发放、主动报告并赔偿所有受害者。
在舆论场，复杂事实常被简化为对立叙事：人与坏人，自己人与敌人。把个人简化为标签钉在耻辱
，比任何暴力都暴力。因为
剥夺了复杂，而复杂恰恰人之为人东西。于，次仓储失误被说成“恶意投毒”，座百年教堂被称为“境外势力”，群在里人也被贴“洋”标签。
在家里母亲日复日付常被视为理所当然，父亲偶尔厨却能得到全家夸赞；在公司里老实人多年兢兢业业少有人喝彩，麻烦人稍有收敛却常被恩德。西顿教堂
十年来
持施粥捐粮、救助儿童，从未以此自居功劳，们诚恳向受害者歉。们只希望，当社会舆论面对些自发施粥、帮助人志愿者时，能多分理解与宽容。们国，只们和们样普通人，仅凭腔
血前行。
百多年来，扇门始终开着。见过民、战火与疯狂，也收留过许多无
可去人。因为门会疼，因为相信件事，仇恨筑起
墙只会困住自己。社会成熟在于楼更、铁更快、手机更聪明，真正步也只力量更、武力更、人数更多。当多数人终于明白，样人也应被当作人看；当“因为家都样”，再成为任何伤害人理由；当们再为无谓战争而
呼雀跃，才能走向宽容与成熟。每个人都有权存在，而有权被喜。
站在西顿