&esp;&esp;与之呼应者,则
当前位于
汉人间龙虎山
山门
空,太清度人
天为之震动。
&esp;&esp;早先雷俊留在太清度人
天
少符箓,
时纷纷闪动光辉。
&esp;&esp;光辉
转之
,众多符箓构成符阵,周转太清度人光辉灵气,沟通
两晋人间
雷俊
人。
&esp;&esp;唐晓棠祭起
灵符,则在
通玄之桥
,
织成
方紫
光影幻境,影像
,有碧游仙山若隐若现。
&esp;&esp;和太清度人
天
样,位于
唐人间,龙虎山祖
方
清雷府
天,
时也开始震动。
&esp;&esp;
天
,漫天紫雷席卷
,同样有雷俊早先留在
里
量符箓,闪动光辉,以碧游仙山山巅为
心结成阵势。
&esp;&esp;法阵运转之
,
清雷府
天
灵
,也开始随之集
。
&esp;&esp;雷俊端坐在自己
通玄之桥
,刚
开始,
似许元贞、唐晓棠
边
样有
变化。
&esp;&esp;
随着时间推移,同样开始有若隐若现
环境浮现。
&esp;&esp;雷俊、许元贞、唐晓棠
人
通玄之桥,开始渐渐
汇合
。
&esp;&esp;仔细看去,可见
座桥
尺寸
细微纹路都
相同,甚至区别
小。
&esp;&esp;
现在
桥相合,显示
洽
迹象。
&esp;&esp;
们集合了

天之能,以天师
宝作为依托,在此事仿佛筑起
条全新
仙桥。
&esp;&esp;雷俊
前,终于也开始浮现光影幻境,呈现弥罗仙气
转难定之象,
心
片模糊朦胧。
&esp;&esp;雷俊虽未曾亲

目睹,
参考师门古籍相关记载,认得
就
玉清弥罗
天所在。
&esp;&esp;
刻,
天仿佛标识,指引雷俊
人通玄之桥合
后,通往娑婆之
。
&esp;&esp;许元贞留在半空


符箓,
时光辉泯灭,开始扭曲周围虚空,转
间形成仿佛
渊般
门
。
&esp;&esp;而雷俊
人通玄之桥合
所成就
仙桥,
时便延伸
诡异
虚空门
。
&esp;&esp;
里并非直接通往娑婆
虚空门
,倒像

泥土

般。
&esp;&esp;只
,在天师
宝和

天共同作用
,仙桥通过了
重重黑暗,
断向前蔓延。
&esp;&esp;此刻
娑婆
,雷音寺
。
&esp;&esp;普光尊者正召见南晋小西天方丈宝能
师和
代十国小西天方丈渡明
师,以及其
娑婆佛门
境界传人。
&esp;&esp;
没有隐瞒,将重晦禅师
亡和
动尊莲台失落
消息尽数告诉宝能
师等人
&esp;&esp;众僧闻言,都心
压抑。
&esp;&esp;“昔日因,
日果,命数如此。”普光尊者本人平静。
&esp;&esp;宝能
师和渡明
师皆双掌合十:“
佛慈悲。”
&esp;&esp;当初蓬莱遗迹,普光尊者化
“严克济”,参与揣
古符箓派和天
奥妙,也推动人间
国
成型。
&esp;&esp;在
时,娑婆佛门便与龙虎山天师府难称和睦。
&esp;&esp;
双方闹到如
步田
,关键还
在于玉清弥罗
天
归属。
&esp;&esp;
天原
家符箓派重
,如果将之还予龙虎山天师府,
说能结个善缘,
至少
会
前
样
结果。
&esp;&esp;虽然有已经证得佛门金
普光尊者坐镇,
如
龙虎山天师府乃至于
唐修
界,对娑婆而言,仍然可称
敌。
&esp;&esp;尤其
娑婆本就有灵山、须弥两方对

况
。
&esp;&esp;
归还玉清弥罗
天
件事……尊者
实在
到。
&esp;&esp;非
愿,实
能。
&esp;&esp;因为,玉清弥罗
天已经跟娑婆合为
。
&esp;&esp;昔年汉末
劫,娑婆曾受过
损伤,以至于开裂。
&esp;&esp;普光尊者半
机缘巧合,半
神通广
,最终以玉清弥罗
天作为填充,令开裂
娑婆重新归
。
&esp;&esp;也正
在
个过程
,
本
项重要修行,着落在
修复娑婆
法仪之
。
&esp;&esp;玉清弥罗
天让
得,娑婆更让
得。
&esp;&esp;至于说将来归还玉清弥罗
天……
&esp;&esp;若

法仪能成,修行