周以后，秦笛完成了最后个法阵，然后将纳虚葫芦放在灵火
炙烤，面祭炼面
金丝、银丝，
用
普通金银，而桐柏真君留
稀有灵金。
经过七七
十九天祭炼之后，
件法
终于炼成了！
件普通法，否则会耗费秦笛么多心思。件九阶灵，
空间呈圆锥形，底直径十余公里。
可以缩小放
，往小
看，能缩成苹果、
桃、龙
么，如果放开来，将会有十公里
，珠穆朗玛峰还要。
秦笛在桐柏
天
，只将放到数十丈，就让晏雪和顾如梅看得惊叹已了。
“先
，桐柏真君留
糙石匣，被
炼成仙了吗？”
秦笛
：“仙，连灵宝都算。”
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“先，什么仙，什么灵宝呢？”
“仙仙人用，低阶修士无法启动；灵宝步虚、合真君用，至少也要有元婴以法力，才能勉
动。
们都低阶修士，只能使用灵。如果仙话，能装整个国，甚至将
球、月亮装
去！如果灵宝话，也该有数百里空间。而件法宝只有十
里方圆，还件灵。灵
共分九阶，在灵已经居于
峰了。”
秦笛没有说，件法宝还有升级余，只要多
心思断祭炼，随着功力提升，还可以变成灵宝乃至于仙。
说话间，取
禹留九鼎，将其放到丈，说：“比如说，禹留仙，比纳虚葫芦厉害多了，然而们却没法启用！只能将放缩小，而且小过尺许，过丈。如果仙人话，能把扩展开来，把神州全罩去，才当年禹炼制九鼎用意。”
顾如梅问：“先，禹早就死了吗？”
秦笛
：“禹乃仙帝，怎么会轻易死掉呢？放无数分
和化，满世界开荒拓野，借以增
阅历，积累功德。作为仙人，如果啥也
，每天静坐，苦思冥想，很难提升自己，需要走去，扎
于百姓之间，才能了解更多天法则。”
“先，禹若没死，住在什么方？”
“仙家将‘天’分为
十六层，可以概括为六层境界：
界、
界、无界、梵天、圣境和神境。”
秦笛望着晏雪和顾如梅，放缓了语速，慢慢说：“第界叫‘界’，又被唤作‘人间界’，分成六重天，分别为太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜
夷天。球属于人间界，
于哪个层次，有争议。
照判断，球概于第界玄胎平育天，看似灵气匮乏，平平无奇，却在酝酿‘玄胎’……”
听见话，晏雪也忍住问：“什么玄胎？”
秦笛沉
片刻，言又止：“些话涉及天，暂时能讲。”
晏雪又问：“么说，球也能升级吗？”
秦笛
：“没错，球耗费了太多灵气，在酝酿‘玄胎’，争取线机，晋升到元明文举天。”
“什么元明文举天？”
“就说人类文明很昌盛意思。”
“什么七曜夷天呢？”
“曜，本义指日光，后称日、月、星为‘曜’，可以理解为明亮天
。若能达到
步，球也能闪闪发光……”
顾如梅问：“先，除了人间界以外，面还有什么？”
秦笛接着：“第
界界，又叫‘仙界‘，分成十八重，分别为虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和
天，玄明恭华天，曜明宗飘天，竺落皇茄天，虚明堂曜天，观明端静天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，揲阮乐天，无极昙誓天。
第界叫无界，又叫‘灵仙界’，仙佛合居，佛教称之为“禅天”，分别为皓
霄度天，渊通元天，翰
妙成天，秀乐禁天。
再往则‘天仙界’。分别为太虚无常天，太释玉隆腾胜天，龙变梵度天，太极濛翳贾奕天。
其还有‘金仙界’，又叫清胜境，即玉清圣境清微之天、清真境禹余之天、太清仙境赤之天。
清天之，还有层‘罗天’，即元始化之，胜境之极。只有仙王、仙帝能居于其。《度人经》有云：“界之，眇眇罗，无，云层峨峨。
所以宇宙36重天，分成人间、仙、灵仙、天仙、金仙、罗，共六界。十六个纬度，简单维空间，凡人没法理解，只有修真人，功力达到定步，才能找到层天
。”
晏雪和顾如梅听得双目放光，同时又觉得前路漫漫，禁住发叹息。
“修仙么麻