邪！
与君相知，
命无绝衰。
山无陵，
江
为竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天
合，
乃敢与君绝！
邪，此
邪读ye，
天意思。
篇诗作，翻译过来意思，
就：
想和
相
，让们
永
衰绝。
除非
山被移平，
江枯竭，
冬雷震震，
夏时飞雪，
天与相合，
才敢与决绝。
与“有所思”样，“邪”
至汉《铙歌十八曲》，“铙歌”本来汉乐府战歌，或者也可以称之为军歌。在《铙歌十八曲》里面，其
些乐府诗，都
气辉煌作战之诗，或者歌颂庙堂之类歌。
，“有所思”与“邪”却铙歌十八曲另类。
有所思与邪，并战歌，而歌。
过，与“有所思”样。如果说“有所思”里少女还在考虑到底分还分。么，邪首歌，则
定表达了少女
死渝观念。特别此山无陵，江为竭，冬雷震震，夏雨雪，天合，乃敢与君绝，更气势豪放，
人肺腑，甚至天动。
千百年来，知
有多少才
佳人，以“邪”诗，宣告自己誓言。
当然篇神作。
过，黄凡写邪，仍与“有所思”相关。
民国师“闻多”先在木学教书时候，对学讲解汉乐府诗，特别拿了“有所思”与“邪”
行分析。并且叹，“有所思”与“邪”本应该合为篇，有所思为篇，“邪”则
篇。同时亦叹，合之则双
，离之则两伤，此说发人
省。
只可惜，在汉《铙歌十八曲》当，两篇作品其实就两篇单独分开作品。
黄凡当年读两首诗作时候，也倍遗憾。
既然如此，么，来到个世界，就将闻多先遗憾补全吧。
分钟到，黄凡就将“邪”篇乐府诗给码了来。
击发布，
了对于李
回答。
……
如果说“秋先”代人，包括此前所写离离原草，翻开了古诗复兴乐章。么，黄凡有所诗，以及“邪”，则彻底又次在现代都市绽放了古乐府诗辉煌。
邪之前，原本还有些木学时评价此前有所思写得怎么样。或者，还在讨论“有所思”里少女到底有没有分。而邪，所有讨论，所有分与分，全都消失见。
首震撼所有木学
心诗句。
首诗当最为完表达。
如此神作，哪怕就些木材，也都敢有丝毫评价。
们怕自己小心评价，玷污了
绝世神作。
当然，在们敢评价之即，邪首诗作，却在木bbs之，瞬间
传了来。
随后，铺天盖评论，就在此时，彻底爆发。
tt新闻网“家”栏目特邀嘉宾“邱文康”在其家评写，“从艺术看，《邪》抒极富浪漫主义
彩，其间火犹如岩浆
发可遏制，气势雄放，激
人。读《邪》，仿佛可以透过明快诗句，倾听到女急促呼
之声。《邪》首用
血乃至命铸就篇章，其语言句式短错杂，随而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。”
著名教育学家沈丹
在此时，也了评价，“邪”
句，笔势突兀，气势凡，指天发誓，直吐真言，既见之炽烈，又透压抑已久郁愤。“命无绝衰”
字，铿锵有力，于定之充满忠贞之意。此句虽未行形象刻画，个真志，忠贞刚烈女形象已清晰站在读者面前。”
同时，沈丹还特别
调，“年之前，自己被秋先篇学之所震撼。年之后，篇邪，已然将俘虏。如果将网络文学当成古时民间文学，么，想，此时，网络文学已经
发芽，并且已经产了培养传世神作土壤。”
甚至，会儿，连向很少发言文学泰斗“楚隐玉”也对邪作了评价：“古
外表达方式可以说有各
各样，表达诗作，也各有千秋。邪之作，可以说绝唱之作。诗女主人公以誓言形式剖白心，以可能实现自然现象反证自己对忠贞。诗短，撼人心魄。邪之言，乃千古之神品。”
如此度评价，给予了“邪”无比之度。过，相对于普通人，们可没有如此有度研究。，们在读“邪”之后评价，却更为震撼人心。
“天合，