拥有撼动世界格局
能力，在
社会拥有主导权和追随者，
所谓人人，真正社会
英，普利希家族骄傲。然而
并
代表会得到疼
与偏
，也代表人
会幸福舒适。需要承担更多风险、更
责任。
最初最初，在埃斯特·佩纶尼斯·普利希只有
岁时候，人们就意识到个女孩儿
，绝会简单而快乐。
现在
山半岛
天再寻常过。
世纪末九十年代，确切
说，6月28号晚9
36分，教会孤儿院院
与法米加修女结束了天工作，沿着环岛公路散步。当慢闪航标灯照亮浅湾港
第
代灯塔残存塔基时，们听见
声幼弱婴儿啼哭。有人将看去只有天婴儿遗弃在礁石，并盼望涨海
永远带走灵魂。法米加修女为拯救献自己命，直到溺毙前秒，仍然知轻重托举个婴儿。
法米加修女被列
玫瑰圣母堂宣福名单，以blessedfariga为名封为圣人，受人尊敬并铭记。司铎为救助婴儿洗礼，以法米加变
弗拉弥亚为命名，愿继承法米加名字与神。
分被孤儿院救助孩
会像们养母样成为职业修士，以博神开辟通往社会正义与世界和平
路，可弗拉弥亚从来没有展现过样意愿。从幼年时期开始，院就发现在建立亲密关系方面有困难，只个两岁，蹒跚学步、牙牙学语幼童，却对
接
抱有极排斥心理，同时也很难表达自己
。修女们时常逗
，和躲猫猫、
鬼脸，然而只无动于衷站在里，没有任何绪。
最开始，院以为病了，邪
力量对个可怜孩产负面影响，夺走了童真与快乐。被送到玫瑰圣母堂聆听天母福音，司铎将圣
撒在，以
保圣人名义勒令邪灵离开并停止对灵魂戕害，然而没有用。司铎认为，们必须找到真正作
邪祟，破
名字，才能将其驱逐。
直到岁年，黄
肤弗拉弥亚对于自产了
奇与迷茫，开始意识到自己和其人样，院认为有必要将世告诉。面对法米加修女墓碑，弗拉弥亚到解，问院，如果从开始就被需要，么为什么要降呢？如果从最初就存在，么法米加修女会会还存在？
在瞬间，院意识到
于个充斥孤独、愤怒与无力黑暗世界之，而世界就在玫瑰圣母堂满饰
画天
之
，在给予人类命行为之，在女
经验与其力量和荣耀之。神与人样自发而有限，保圣母无法解决人间任何问题，就像女神信仰无法从空白且虚无人拯救灵魂。
孩成在教会孤儿院，在样个育价值被格外珍视环境，母亲与婴儿之间链接应先于婴儿诞。当女人心状况良并渴望得到孩时，将经历怀
、分娩、承受圣伤，成为母亲。受并顺应自然，同时
有自己意识，婴儿在羊成，正如艺术品从其创作者痛苦诞，辛苦养育婴儿，也在过程收获快乐与幸福。
教会里从来没人告诉个孩，传说母神有叁千张面孔，或许仁慈天母，又或许可怕妖怪，既能创造也能毁灭，掌握着主宰死亡力量，旦存空间受到挤占，又或许只到无聊，便吞噬孩独立意志，用自己婴儿取乐。故而孩也知，原来世界存在没有母母亲，存在负责任母亲和邪恶母亲，们并全都有罪，也只有少数会被审判，可
怎么说，孩没有要求降到个世来，孩从来都没有选择。
孩能接受自己被人遗弃，在无知和痛苦，母亲只于某
悲哀苦衷而得抛弃婴儿，于母亲形象愈发完
，愈发伟且博，谅、理解并思念着母亲，认为局面之后定然有自愆咎。如果能与母亲在起，必到达
彼岸，就能收获平静与安宁。
只要还在教会孤儿院，就无法从幻想走，无法与任何人建立
度链接，无法被理解，也无法被看见。陷于迷茫和痛苦之却知该如何表达，边所有人都与同源，被迫与自己母
分离，被从母亲神庙宇放逐。婴儿时期创伤真实存在却难以铭记，
植于潜意识，使治愈成为困难。驱逐邪灵关键在其有名，而在于受所害之人无名。
所有土土山半岛人都知时候应该找谁，当天母无法引导个孩走神泥潭，们应该去寻求教母帮助。而非常凑巧，特拉什教母喜
个孩，迅速将据为己有。
教母显然希望自己女儿成为终修士，当然也会继续用‘弗拉弥亚’个名字称呼。改名意味着从属关系变更，特拉什教母要重新为命名并洗礼，理解探索
，使